Гляжу на дуб уединённый.
Я мыслю: патриарх лесов
Переживает мой век забвеиный
Как пережил он век отцов.
Пушкин А.С.
"С высокого обрыва у стен Свенского монастыря неогляден весенний разлив в пойме Десны; несмотря на хмурое, в быстрых тучах небо, на всём вокруг - тревожная нежность: цветут подснежники, изумрудная зелень первой травы в прогретых солнцем местах, и яркой весенней синевы вода, и дуб-великан с залеченным в нижней части стволом. Ему пять веков, этому удивительному дереву; всем своим обликом, с распластавшимися в лёгком воздухе сучьями, с изуродованным цементными заплатами стволом, мощно внедрившимся в землю, старое дерево тоже чувствует тепло земли, и что-то в нём неуловимо меняется с каждым днём и часом; опять в корнях, пронизавших толщу земли, в иссечённой временем коре, в чутких вершинных ветвях мучительными толчками пробуждается жизнь - опять уходят небытие и мрак, и от этого творения природы трудно оторваться". Эти строки принадлежат известному советскому писателю, Герою Социалистического Труда, лауреату Государственных премий СССР и РСФСР, председателю Российского фонда культуры Петру Лукичу Проскурину, уроженцу Брянщины.
Могучее дерево у стен Свенского монастыря, о котором так взволнованно и проникновенно написал П.Л.Проскурин, называют дубом Петра.
Достоверно известно, что Пётр I находился в Брянске 22-24 октября 1708 года. Приезд царя был вызван продвижением армии шведского короля Карла XII к Стародубу и далее на Украину. Он осмотрел верфь, где по его приказу сооружали галеры, городские укрепления, запасы оружия, а вот был ли он в Свенском монастыре, неизвестно. 24 октября Пётр I отправился в Погребки у Новгорода-Северского, где стояли основные силы русской армии. Там к нему явился гонец от А.Д.Меншикова, сообщивший об измене гетмана Украины Мазепы. Церковная же легенда утверждает, что это произошло тогда, когда Пётр I находился в Свенском монастыре.
Предания гласят, что великий преобразователь России отдыхал в тени исполинского дуба рядом с монастырской стеной. Говорят также, что, готовя измену, коварный Мазепа решил отвлечь Петра от военных забот и послал к нему лодкой по Десне красавицу Ганну. Пётр и Ганна полюбили друг друга, а чтобы их разлучить, монахи Свенского монастыря заточили девушку в подземелье, а затем утопили в лесном озере, вода которого стала чёрной, а само оно получило название Чёрное озеро...
Дуб-великан, немой свидетель исторических событий, и сегодня крепко стоит на вершине громадного холма, являясь уникальным памятником природы.
Дуб Петра осматривали специалисты, залечили раны ствола, зацементировали дупло, установили вокруг ограду, обновили знак особой заповедности дерева. И сейчас зеленеет он на крутом берегу Десны, напоминая о былом. У этого замечательного памятника природы не бывает равнодушных. Посетивший Свенский монастырь П.Л.Проскурин увидел в нём символ героической истории родной земли: "Какая-то сладкая жуть кружит в сердце - под дубом перед Полтавской битвой, определившей многое в судьбах России, в судьбах Европы, сидел Пётр Великий, а вот сейчас пришли и сидят трое светлоглазых парнишек в форме профессионально-технического училища, сидят, поглядывают то на дуб, то на разлив Десны, то на съёмочную группу из Волгограда, снимающую на Брянщине документальный фильм "Земля Пересвета". Сейчас киногруппа у стен Свенского монастыря с высоты обрыва снимает тревожное, меняющееся, в быстрых текущих тучах небо над Десной - небо Куликовской битвы. А ещё ранее, за сто лет до того как из жёлудя проклюнулся росток, положивший начало знаменитому дубу, на этой земле оставил свой след брянский боярин Пересвет, ушедший в свой час, как это не раз бывало, в монахи и обессмертивший своё имя на поле Куликовом в поединке с татарским богатырём Челубеем".
С дубом, правда, уже с другим, связана церковная легенда и об основании Свенского монастыря.
...Шёл 1288 год. Князь Роман Михайлович Брянский страдал от тяжёлой болезни. В теле ещё была сила, руки пока держали меч, а глаза ослабели. Князь стал слепнуть. Тогда в княжеских хоромах вспомнили о чудотворной иконе Богоматери из Киево-Печерского монастыря, якобы не раз исцеляющей от болезней.
Киевские монахи просьбу Романа Брянского уважили. По Десне к Брянску отправилась ладья, а в ней два монаха с чудотворной иконой. Но при впадении реки Свени в Десну произошло удивительное событие: "...стала ладья на едином месте среди реки". А икона скоро пропала. Князь Роман обнаружил её на противоположном берегу. Она висела на дубе.
Князь произнёс молитву и сразу стал лучше видеть. Поражённый свершившимся чудом Роман Михайлович взял топор и сам стал рубить мощные деревья для закладки нового храма.
Дуб находится и в центре герба древнего русского города Стародуба. Старый герб Стародуба - "дуб с гнездом орлим" - дошёл до нас с 1620 года, а в 1781 году он украсил триумфальную арку Новгорода-Северского вместе с гербами других городов брянского края: Мглина, Суража, Почепа. В XVIII веке высочайшим указом для Стародуба был утверждён окончательный вариант основного городского символа: "Старый дуб в серебряном поле".
Есть дуб-богатырь и в посёлке Пчела Брасовского района. Он выделяется сильно развитой кроной, толстым стволом. Человек, стоящий у подножия этого зелёного великана, кажется карликом. Его обступают многочисленные потомки - молодые дубки и уже зрелые деревья. Зелёный долгожитель не склонил головы перед натиском стихийных сил, устоял, перенёс ураганные ветры, удары молний и защитил тех, кто был обязан ему своим рождением.
В трёх километрах от Злынки стоит ещё один дуб-великан. Народная легенда утверждает, что его посадил лесник Кирьян. С тех пор зовут это высокое кряжистое дерево Кирьяновым дубом. Его возраст - 450-500 лет. Не раз посягали на жизнь зелёного великана молнии. Но проходило несколько лет, и обожжённые ветви оживали вновь, а раны зарубцовывались. Сколько путников укрыл за долгую жизнь под своей тенью этот дуб, сколько событий он видел! Сейчас дуб-долгожитель взят под государственную охрану, за ним присматривают работники Злынковского лесхоза.
В десяти с половиной километрах от Стародуба раскинулся живописный елионский лес. У незаметной лесной тропинки, ведущей к Малой Елионке, словно часовой застыл громадный дуб, а точнее - слившиеся в одно четыре дерева с общим корнем. Об удивительном памятнике природы, взятом под государственную охрану, сложено немало легенд. В одной из них рассказывается, что дерево посадил в первой четверти XIX века житель этих мест Архип. У Архипа было четыре сына: Денис, Даниил, Давид и Демьян. Когда началась Отечественная война 1812 года, отец благословил сыновей на ратный подвиг, на защиту родной земли от иноземных захватчиков. Сыновья Архипа выполнили свой священный долг, разбили врага, но сами сложили головы на поле брани. Денис и Давид погибли под Смоленском, а Даниил и Демьян - в Бородинском сражении.
Тяжело переживал потерю своих сыновей Архип. Печальные, грустные мысли одолевали его, когда он уходил в лес. Однажды у небольшого лесного озера, сейчас высохшего, присел Архип на пенёк и услышал голос леса. В лёгком шуме листвы, побеспокоенной ветром, ясно и отчётливо прозвучали слова: "Не печалься, человек. Сыновьями гордиться надо - они грудью заслонили Родину-мать".
В память о сыновьях-героях решил тогда Архип посадить на лесной дороге, что ведёт от Елионки к Стародубу, четыре жёлудя. Они прижились. Шли годы, а молодые дубки набирали силу. У братьев, защитников Родины, были один отец и одна мать. Так и дубы, посаженные Архипом, - объединились, образовали один родительский корень.
Владимир Силаев