Не одна семья с фамилией Шаповы живет в селе Лопушь Выгоничского района. Много в этом селе старожилов, но фамилия Шаповых – не только самая древняя в Лопуши, но, пожалуй, одна из самых древних во всей Брянской области. Наверное, не подозревают они, что являются потомками одного из старых дворянских родов России. Прародитель Шаповых – Лактион или Логвин – жил во времена Ивана Грозного, владел поместьем в Стародубском уезде. В трудное время довелось жить его детям – Федору и Ивану. При них через Стародуб проходили самозванцы со своими отрядами. Именно здесь в 1607 г. объявил себя царем Лжедмитрий II.

Несмотря на все напасти, Шаповы выжили. Первое известие о Шаповых относится только к концу Смутного времени. 9 апреля 1617 г. стародубские дети боярские, Фёдор и Иван Шаповы, вместе с другими стародубскими служилыми людьми давали показания воеводе Михаилу Астафьевичу Пушкину о предыдущем стародубском воеводе Александре Михайловиче Нагом. Стольник Нагой 10 сентября 1616 г. послал грамотку литовскому пану Стасу с просьбой прислать сукон и шелка. Эту грамотку пересылали через монастырского крестьянина Остапку Савичева. Все свидетели слышали, что Нагой отпустил каких-то поляков со своего двора, но брал ли он деньги, никто не знал. Как и многие другие стародубцы, Шаповы были неграмотны, и за них руку приложил их отец духовный – поп Никольской церкви Василий.

Через год после этих событий с Польшей было заключено Деулинское перемирие.

Федор Шапов вместе с другими служилыми людьми со временем переводится в Брянск. В 1620 г. вместе с другим сыном боярским из Стародуба Северского, Петром Брусиловым, он подает челобитную с просьбой выдать на прокорм, по случаю выезда в Брянск, столько же денег, как и другим стародубцам. 16 июня каждый из них получил по рублю.

25 августа 1620 г. брянскому воеводе – князю Василию Щербатому – было отправлено с челобитчиками Ивашкой Воротынцевым, Герасимкой Поздняковым и стародубцем Василием Кошмяковым денежное жалованье на сентябрь и октябрь 1620 г. – 119 руб. 26 алтын на 322 человека. За осьмину ржи на человека давали по 5 алтын на месяц, за две четверти овса на 10 человек – по 12 алтын. Среди прочих особо было оговорено жалование стародубских выходцев: 16 стрельцов из Стародуба получили 6 руб. 28 алтын. Им же выдали годовое жалованье на 1621 г. в половину их оклада – по полтора рубля на человека, а всего 27 руб. Василий Кошмяков привез также деньги для матерей, жен и детей боярских "за выход" из Стародуба – всего 26 руб. Жена Федора Шапова, Аксинья, получила полтора рубля, а его сын Гаврила – рубль. Свои стародубские поместья Шаповы потеряли, а взамен их получили новые. Служилые военные люди были нужны государству, поэтому, по грамоте подьячего Никиты Боранцова, ему выделили на содержание вместе с другими стародубцами – Никифором Нифонтовым, сыном Злобимым, Петром Клементьевым, сыном Брусиловым, Михайлой Григорьевым, сыном Артюшковым, а также с помещиками Головиным и Михайлою Тютчевым поместье в селе Лопушь, в котором уже было владение почепца Гаврилы Небольсина.

Помещиков в Лопуши было много, а крестьян мало, так как они разбежались или вымерли в Смутное время. Помещикам досталось по одному – два двора крестьян, а некоторым – вообще пустые дворы и дворовые места. На жеребей (долю) Федора Шапова достался крес­тьянский двор, в котором жило две семьи крестьян: Мартинки Тимофеева и Гришки Вавилова по прозвищу Шершень. Другим его владением было пустое место бобыльское Якушки Зубарева. Здесь же выстроил Шапов свой двор, который почти ничем но отличался от крестьянского. Пашни ему досталось 10 четей паханой передней земли, три чети перелогу, да шесть четей поросло лесом. Всего же удобной земли было почти 15 четей в поле, а в двух потом уж.

Последнее уточнение означает, что было у Шапова три примерно одинаковых поля: озимое, яровое и пар, т.е. всего было 45 четей пахотной земли, а в переводе на современную земельную меру – примерно 22,5 га. Сена по Лопушской дуброве и по деснянскому лугу накашивали 200 копен. Но владел этими покосами Шапов совместно с другими пятью помещиками. Так же совместно с другими помещиками и с церковью пользовался он бортными ухожьями в Лопушском бору, который простирался на шесть верст в длину и на шесть в ширину (До Петра I верста равнялась двум нашим километрам). Совместными были также и рыбная ловля, и бобровые гоны по одному берегу речки Ловечи, что повыше Лопуши. Кроме поместья в Лопуши бедным стародубцам выделили поместье из дворцовой волости Брянского уезда – деревню Болешино Озерище, она же и Лавшино, по речке Безенке и на Лапшине озере. Пашни было здесь всего 15 чет. худой земли, 10 чет. перелога и 7 чет. поросло лесом. 70 копен сена накашивалось по дубраве. Помещики также пользовались черным лесом, бором и дубровой с бортным ухожьем. Длина леса 7 верст, а ширина 5. Чтобы помещик мог выступить в поход с оружием и на коне, необходимо было владеть 100 четями земли. Шапову было далеко до этого, и вряд ли он мог иметь полную военную экипировку.

Крестьяне должны были пахать землю, доставлять оброк помещику, а дворянин должен был с добрым конем, доспехом, саблей, копьем, пищалью и со своими съестными припасами являться по первому требованию на смотры и в походы против татар, поляков, шведов и других врагов России. Вот так и несли Шаповы свою службу на протяжении всего семнадцатого века.

Такое снаряжение, имея всего один крестьянский двор, собрать было трудно, да и хозяйство во время долгих походов оставалось без присмотра. По писцовой книге 1646 г., у сына Федора Шапова, Дмитрия, было два двора. В одном жили крестьяне – Амелька Петров с пасынком Мишкою да с Алфимкою и Степанкою – Мартыновыми детьми. Во втором дворе жил бобыль – Васька Григорьев. Казалось бы, хозяйство Шапова начало поправляться, но в 1663 г. пожаловали под Брянск отряды литовского воеводы Паца с татарами. Окрестности брянские были ими основательно разорены. У Шапова было 20 чет. пашни и один бобыльский двор, хотя по окладу за ним числилось 200 чет. земли и 7 руб. денежного жалованья. В "Списке всяких служилых людей" за 1676 г., хранившемся в Брянской воеводской канцелярии, было записано, что Никита Шапов должен служить государеву службу на мерине, с ружьем и парой пистолей. В переписной книге 1677 г. за Никитой Шаповым в Лопуши был только один помещичий двор. Ни бобылей, ни крестьян у него уже не было. Крестьяне же в Лопуши были только у помещиков Небольсиных.

Нищали и лавшинскне Шаповы. 20 октября 1673 г. Марья, вдова Антона Федорова, сына Шапова, била челом, что её муж в 1663 г. был убит на службе, и просила справить за нею его поместье в 41 чет. При проверке оказалось, что 4 февраля 1650 г., видимо, после смерти Федора Шапова, его сыну Антону была добавлена к отцовскому поместью прожиточная доля его матери, вдовы Аксиньи, вышедшей после смерти супруга замуж за соседа – Микифора Злобина. Эта доля состояла из 20 чет. с осьминой в Лопуши и Лавшине. Вдова Марья получила свою прожиточную долю, но позже передала её своему внуку – Ивану Петрову, сыну Авилову.

Во времена Петра I Шаповы служили простыми солдатами. В переписи села Лопушь за 1718 г. они называются уже однодворцами. Борис Никитин Шапов был зятем такой же бедной помещицы, вдовы Ксении Даниловой, жены Козловской, и жил в ее дворе. С ним же проживал и его брат Андреян, тридцати лет. Третий из братьев, Денис, был слепым, а четвертый – Сергей, семнадцати лет, увечный. По переписи 1782 г. однодворцы Шаповы составляли в Лопуши одну семью. Главой ее был Никита Андреев, сын Шапов, которому было 79 лет. Его жена, Пелагея Марковна, умерла в 1775 г. Сыновья Никиты были женаты. Григорий, 30-ти лет, на Анисье Карповой, взятой из семьи однодворцев в деревне Савиной Брянского уезда, а Иван, 26-ти лет, на Анне Яковлевой, тоже из однодворческой семьи деревни Голубиной Карачевского уезда.

Как и крестьяне, однодворцы жили большими семьями. У Григория были дети – Афанасий и Андриан, а у Ивана дочь – Наталья. Жена Григория привела с собой в приданое крепостную девку Ефимию Петрову двенадцати лет. Крепостных людей однодворцам разрешалось иметь.

Увечные и служащий в полку Борис были освобождены от податей, а Андреян должен был их платить, как все крестьяне. Таким образом, они теряли дворянские права. Другие лопушские помещики тоже были небогаты, но со временем у таких, как Брусиловы и Толбузины, появилось много крепостных. Они стали сторониться своих бедных соседей. Неравенство усугублялось ещё и тем, что однодворцы, по своей бедности, не могли обучиться грамоте, так, что дворянская служба для них была окончательно закрыта. В то же время, они жили обособленно от крестьян. Браки Шаповыми заключались только с ровней – такими же однодворцами из села Жирятино и из других мест. В XVIII в. Шаповы иногда еще имели по нескольку душ своих крепостных крестьян. В 1782 г. Никита Андреянов, сын Шапов, даже попытался отыскать своё дворянство: представлял в брянский земский суд кое-какие документы, но поскольку его предки были записаны в подушный оклад в 1718 г., а убедительных документов о своем дворянском родословии он не смог предоставить, то его и оставили в однодворцах.

С Никитой Андреевым жила жена его умершего брата Марья Потапова, "взятая Брянской округи деревни Савиной старинная дворянская" с сыном Герасимом. К 1816 г. Шаповы разделились на четыре семьи. В первой жили сыновья Никиты Шапова, умершего в 1812 году: Андреян 34-х лет и Павел 6-ти лет. Во втором дворе жил Афанасий Шапов с сыновьями Иваном, Дмитрием, Василием, Алексеем и Егором. Третий брат, Иван, жил с сыном Андреем и сестрой Анкой Никитиной 60-ти лет. Однодворцев было мало, поэтому не всегда можно было найти равного жениха. В четвертом дворе жил двоюродный брат трех предыдущих Шаповых – Герасим Михайлов с сыновьями Иваном и Григорием.

К середине XIX века Шаповы уже забыли, что их предки были дворянами, и в документах называются государственными крестьянами. Некоторые из них занимались торговлей. Например, Василий Афанасьев Шапов жил в торговом селе Жирятино. 25 января 1855 г. у него и его законной жены, Марии Васильевой, родилась в Жирятино дочь – Мария. Крестным отцом был Жирятинский пономарь Стефан Стольников, а крестной матерью – дочь трубчевского мещанина Мария Васильевна Мелехина. Через пять месяцев девочка умерла от холеры. После отмены крепостного права Шаповы жили особой общиной. Им принадлежало два участи земли – большой рядом с селом и маленький за рекой Десной. Интересно, что пахотной земли у них было столько же, как и у далеких предков-дворян – 21 десятина. Еще 15 десятин земли было по оврагам и буграм. Пашню делили по душам, без жеребьевок, так как земля не удобрялась. В 1887 г. было 32 души мужчин Шаповых. Каждому доставалось 0,7 дес. пашни. Озимое засевали рожью, ярь – гречихой. Две десятины высевали овса, и полдесятины – ячменя.

Как все лопушцы, Шаповы ходили в церковь, исповедовались в своих грехах, о чем сохранились записи, сделанные священником Василием Зверевым в «Исповедальных ведомостях» церкви Афанасия и Кирилла за 1864-1884 гг. Жили Шаповы по-разному – кто побогаче, кто победнее. По спискам военно-конной переписи Лопуши 1880-х годов, у Афанасия Герасимова было больше всех других лопушцев лошадей: два сосунка, три малолетки и три кобылы. У Егора Афанасьева Шапова было три малолетки и три кобылы. У Алексея Никитина Шапова был всего один мерин и одна кобыла, а у Андрея Шапова – два мерина. Теперь-то Шаповы окончательно сравнялись с другими крестьянами. Невест они начинают брать здесь же, в Лопуши, среди бывших помещичьих крестьян. Как и прочие крестьяне, платили они подати, исполняли воинскую повинность. Сохранился послужной список одного из солдат – Наума Григорьева, сына Шапова, 1848 года рождения. Он был рекрутом набора 1872 г., женат на Наталье Дмитриевой. Его дочери Настасье было семь лет. Наум Шапов знал немного грамоту.

Службу начал рядовым Сибирского гренадерского полка и закончил тоже рядовым 49-го пехотного резервного батальона, отслужив шесть лет. Был участником освобождения Болгарии от турецкого ига. В память русско-турецкой войны 1877-1878 гг. награжден темно-бронзовой медалью. Здесь же дается описание его внешности, заменявшее в то время фотографию: рост два аршина пять целых и три восьмых вершка, т.е. 1 м 69 см; волосы и брови русые, глаза серые; нос, рот и подбородок умеренные. Перед нами обычный русский тип лица.

Сохранилась фотография дома, где жили Шаповы, где жил мой прадед Аким Семенович.

Шаповы, проживающие в наше время в Лопуши, представляют собой пятнадцатое, а то и семнадцатое поколение стародубцев Лактиона и Федора Шаповых.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Алексеев, В.П. Гранный дуб, Историко-краеведческий очерк / В.П. Алексеев. – Брянск: Издательское товарищество «Придесенье». 1994.
2. Алексеев, В.П. Брянские люди XVII века / В.П. Алексеев. – Брянск: Фонд им. Св. блгв. Кн. Олега Брянского, 2001. – 288 с.
3. Исповедальная книга церкви Афанасия и Кирилла с. Лопушь с 1861 по 1880 гг. – фонд № 248, опись 1, № дела 83.
4. Алексеев, В.П. Однодворцы Шаповы / В.П. Алексеев // Свет Октября. – № 32. – 1990. – 21 апреля.
5. Алексеев, В.П. с. Лопушь / В.П. Алексеев // Российская нива. – № 53 (4758). – 2003. – 2 июля.