Бондаренко Ирина Юрьевна, заведующая сектором краеведения Центральной библиотеки МБУК «Анапская ЦБС» (Краснодарский край, г-к Анапа) представляет книгу А.В. Ларкина «Ольгинский кордон. Последний бой полковника Тиховского».
На Тиховских хуторах
Под каменным крестом
Спят герои – казаки
Вечным сном.
(народное)
Когда заходит речь о воинских доблестях, то зачастую люди чаще вспоминают о «трехстах спартанцах», нежели чем о «двухстах казаках». Я предлагаю вспомнить именно о них. А кто не знал — узнать.
Предлагаю вашему вниманию книгу «Ольгинский кордон. Последний бой полковника Тиховского». Автор А. Ларкин около десяти лет работал в архивах, собирая документы о подвиге казаков под командованием полковника Льва Тиховского. Это не литературный роман, наполненный авторскими домыслами и фантазией. В основе книги лежат подлинные документы XVIII и XIX веков, затронут большой исторический период — от создания Войска верных казаков. Рассказывается о переселении их на кубанскую землю. Она о казаках, с оружием в руках, завоевавших право на Кубанскую землю, дарованную им Великой Императрицей Екатериной II и до последнего вздоха защищавших ее.
В центре повествования лежит подвиг казачьего полковника Л. Тиховского. 18 января 1810 года он с горсткой казаков вступил в неравный бой с горцами, чьи силы были в десятки раз больше. Несмотря на это казаки бились до последнего, защищая родные станицы от неприятеля. На месте могилы, в которой похоронены герои, павшие в неравном бою, установлен каменный крест.
Тиховские поминовения входят в список памятных дат Кубанского казачьего войска. Каждый год, сюда, на место бывшего Ольгинского кордона, у западной опушки Красного леса, съезжаются казаки, чтобы помянуть своих предков, героически погибших в неравном бою с противником более 200 лет назад.
Галицкая Антонина Егоровна, главный библиотекарь Глинищевской поселенческой библиотеки МБУК «ЦБС Брянского района» представляет книгу М.А. Шолохова «Тихий Дон».
В романе-эпопее М. Шолохова «Тихий Дон» изображена история казачества в бурное время с 1912 по 1922 год. В этом произведении Шолохов отразил уклад жизни казаков, их традиции, культуру и нравы, потому что он сам долгое время жил среди них.
В романе М. А. Шолохов раскрывает духовный мир донского казачества. Этот мир во всей красе предстает уже с первых страниц романа.
Писатель обращает внимание читателя на яркую, нарядную одежду казаков, подчеркивает единство народа в крестьянском труде (на работу казаки выходят всем хутором). Это добрая вековая традиция («так повелось исстари»). Всюду улыбки, шутки, добрый незамысловатый юмор казаков. Атмосфера труда - родная стихия для казаков. Они испытывают радость от общения с землей. Писатель подчеркивает родство казаков с ней, он одухотворяет землю, такую любимую донским казачеством. Тема крестьянского труда проходит через весь роман. На войне герой романа Григорий бесконечно тоскует о нем.
Донские казаки не только труженики, но и воины. С детства мальчиков учат сидеть в седле, держать шашку. Излюбленное занятие молодых казаков — джигитовка. Из века в век ходят казаки на службу, приходит очередь и Петра с Григорием Мелеховых. Их отец Пантелей Прокофьевич - бывалый казак некогда он получил в императорском полку первый приз за джигитовку. Таким образом, родная земля, крестьянский труд от зари до зари, воинский долг, дом, семья, хутор — вот самое главное для казаков. Все это мастерски описал Шолохов в своем романе.
Горбачёва Светлана Васильевна, заведующая отделом обслуживания МБУК «Красногорская межпоселенческая центральная районная библиотека» представляет книгу В.А. Латынина «Степная сага».
Это не просто книга, это настоящее погружение в мир, где переплетаются судьбы людей, история и необъятные просторы степи.
В книге идёт речь о неординарных судьбах насельников казачьих степей, интересных современниках и исторических личностях.
Латынин мастерски рисует картины жизни на бескрайних степных просторах, передавая их особую атмосферу, их суровую красоту и их глубокую, почти мистическую силу.
Степь – это не просто фон, это живой организм, который дышит, чувствует и влияет на своих обитателей. Герои книги неразрывно связаны с этой землей, с ее историей, с памятью о тех, кто жил здесь до них. Эта связь дает им силы, определяет их поступки и формирует их мировоззрение.
Валерий Анатольевич Латынин показывает, что даже в самых трудных обстоятельствах человек способен сделать свой выбор и остаться верным себе.
Как и в любой настоящей саге, в книге присутствует сильная линия любви – страстной, жертвенной, иногда трагической. Герои любят, теряют, страдают и снова обретают надежду. Эти переживания делают их живыми, понятными и близкими читателю.
«Степная сага» неразрывно связана с историей – с переломными моментами, с войнами, с переменами, которые проходили через эти земли.
Почему стоит прочитать «Степную сагу»?
Это книга, которая не отпускает. Она заставляет думать, сопереживать, размышлять над вечными вопросами бытия. Автор обладает удивительным даром слова. Его описания степи, природы, человеческих чувств – это настоящая поэзия в прозе. «Степная сага» – это книга для тех, кто ценит глубокие, осмысленные истории, кто любит погружаться в атмосферу других эпох и миров, и кто ищет в литературе не только развлечение, но и пищу для ума и души. Это произведение, которое оставит неизгладимый след в вашем сердце.
Желенкова Валентина Алексеевна, директор МБУК «ЦБС Дубровского района» представляет книгу К.Ф. Седых «Даурия».
Константин Федорович описывает размеренную жизнь в поселке Мунгаловский до Первой мировой. Работали много, но и отдыхали с песнями и танцами, старики рассказывали байки о службе царю.
Писатель особо выделил обычную семью забайкальских казаков по фамилии Улыбины, хотя на протяжении всего произведения встречается много интересных персонажей с трагичной судьбой. Представители нескольких поколений Улыбиных стойко встречают все препятствия на жизненном пути: переживают голодные времена, бесстрашно сражаются с врагами в период гражданской войны, борются с несправедливостью односельчан. Судьбы и характеры прописаны так, что видишь их реальными.
Советую читать не только тем, кто интересуется историей казачества. Всё-таки этот роман даёт определённое преставление об истории, нравах и быте населения части нашей большой страны – Забайкалья.
Алхимина Наталья Витальевна – читатель Ревенской библиотеки – структурного подразделения МБУК «Межпоселенческая библиотека Навлинского района» представляет книгу К.Ф. Седых «Даурия».
Роман К. Седых «Даурия» - это масштабное повествование о событиях, происходящих в Забайкалье в годы Гражданской войны.
В произведении великолепно сочетаются динамичность и увлекательность сюжета, правдивость повествования, яркие психологические портреты героев.
Меня увлекла жизнь забайкальского казачества, их быт, их обычаи и традиции. Потрясающие описания природы, яркие, самобытные характеры, интересные события и судьбы, полные деревенского очарования диалоги.
«Даурия» - это еще настоящая семейная сага, рассказывающая о трех поколениях семьи Улыбиных, становлении сыновей Северьяна и Василия.
Книга стоит внимания – полная запоминающихся персонажей и интересных событий, прослеживает судьбу Забайкальского казачества от начала века до установления Советской власти в данном регионе. Главное предназначение казака – Защита Отечества. Этот роман стоит читать и перечитывать.
Ан Вера Михайловна – читательница Бяковской библиотеки – структурного подразделения МБУК «Межпоселенческая библиотека Навлинского района» представляет книги Константина Фёдоровича Седых «Даурия» и «Отчий край».
Оба романа забайкальского писателя повествуют о борьбе казачества за лучшую жизнь в период с конца 19 века, становления советской власти и в послевоенное время середины 20 века.
Роман «Даурия» начинается с казака Андрея Григорьевича Улыбина – первого георгиевского кавалера казачьего войска, а продолжается повествованием о его сыновьях, дочери и их семей. На примере их судеб автор показал жизнь забайкальских казаков в их простых человеческих чувствах, житейских отношениях.
В 1957 году писатель закончил роман «Отчий край». Этот роман тематически продолжает «Даурию». В нём изображаются события последних лет гражданской войны, воссоединение Дальневосточной республики с Россией, возвращение партизан к мирной жизни. Многие герои «Даурии» перешли в роман «Отчий край». Добавились и новые персонажи. Сюжет романа увлекает с первой главы своей простотой, доступностью, народностью.»
Андреев Тимофей Васильевич, читатель Калинковской сельской библиотеки-филиала МБУК «Суражская районная межпоселенческая библиотека» представляет книгу А. П. Кашкарова «Казаки. Традиции .Обычаи. Культура».
На протяжении веков казаки являлись опорой православия, защищали интересы России как внутри страны, так и за рубежом. Знаменитый казак Матвей Иванович Платов получил графское достоинство именно за боевые подвиги во славу Отечества.
Эта книга о казачьих обрядах, традициях, культуре, о вековых устоях, которые чтили наши предки, и к которым сегодня современное поколение проявляет большой интерес.
Дубинина Валентина Николаевна, библиотекарь Лопазненской сельской библиотеки-филиала МБУК «Суражская районная межпоселенческая библиотека» представляет книгу М.А. Шолохова «Тихий Дон».
Роман-эпопея Михаила Шолохова «Тихий Дон» – одно из наиболее значительных, масштабных и талантливых произведений русскоязычной литературы, принесших автору Нобелевскую премию. Действие романа происходит на фоне важнейших событий в истории России первой половины ХХ века – революции и Гражданской войны, поменявших не только древний уклад донского казачества, к которому принадлежит главный герой Григорий Мелехов, но и судьбу, и облик всей страны. В этом грандиозном произведении нашлось место чуть ли не для всего самого увлекательного, что может предложить читателю художественная литература: здесь и великие исторические реалии, и любовные интриги, и описания давно исчезнувших укладов жизни, многочисленные героические и трагические события, созданные с большой художественной силой и мастерством, тем более поразительными, что Михаилу Шолохову на момент создания первой части романа исполнилось чуть больше двадцати лет.
Зорина Юлия Германовна, специалист Центральной библиотеки МУК МЦБ «Межпоселенческая центральная библиотека» Зимовниковского района (Ростовская область) представляет книгу В.Е. Шамбарова «Казачество. Путь воинов христовых».
Организатор акции: Региональный центр истории и культуры казачества ГБУК "Брянская областная научная универсальная библиотека им. Ф.И.Тютчева".
Известный писатель-историк Валерий Шамбаров представляет читателю полную историю всех Казачьих Войск России от их зарождения до нынешних дней.
Книга рассказывает о зарождении казачества, о казачьих традициях, о верном служении Отчизне, о страшных временах казачьего геноцида при советской власти. После десятилетий коммунистической клеветы автор возрождает правду о славном и великом казачьем народе. Эта уникальная книга будет интересна всем неравнодушным к истории России.
Карлова Анастасия Дмитриевна, читатель Калинковской сельской библиотеки-филиала МБУК «Суражская районная межпоселенческая библиотека» представляет книгу «Сказки казаков-некрасовцев».
Казаки-некрасовцы получили своё название по имени своего предводителя - атамана Игната Фёдоровича Некрасова Потомки донских казаков - некрасовцы более двухсот лет сохраняли своё поэтическое наследие, язык и культуру в странствиях по всему миру.
В сборнике представлены волшебные сказки казаков - некрасовцев, в которых отважные и находчивые герои наказывают коварного царя Ероху и спасаются от страшной Тит-рыбы, звери помогают добрым людям, бьет копытом златорогий олень, а корова Рыжутка ходит по свету в поисках несчастных и обиженных детей, чтобы привести их в город счастья. Сказки записаны со слов майоносских казаков-некрасовцев Ф.В. Тумилевичем в 40-50 годы ХХ века и адаптированы под современного читателя.
Кляченков Андрей Андреевич - читатель Клюковенской библиотеки – структурного подразделения МБУК «Межпоселенческая библиотека Навлинского района» представляет книгу Н. В. Гоголя «Тарас Бульба».
«Тарас Бульба» - историческая повесть, в которой описывается история казацкого восстания 1937-38 г.г., подавленного польскими войсками. Центральными темами повести является патриотизм и героизм запорожских казаков, любовь к своей Родине, товарищество.
Главный герой повести казак Тарас Бульба - это воплощение всего украинского народа в его стремлении к свободе и независимости. Судьба Тараса полна трагизма и драматичности. Он очень любит своих сыновей, но воспитывает их жестко, как солдат. Один из них Остап - настоящий казак, храбрый и отважный, гордость отца, а младший Андрий влюбляется в полячку и переходит на сторону врага. Тарас расценивает такое поведение Андрия как предательство и решает убить собственного сына, чтобы кровью смыть позор с имени. Без колебания вершит он свой суд: «Я тебя породил, я тебя и убью». Второго сына Остапа жестоко казнят поляки, взяв его в плен. В конце повести Тарас тоже погибает, враги сжигают его на костре. Но никакие муки не смогли сломить волю и силу человека, уверенного в правоте своего дела.
В. Белинский так отозвался об этом произведении «Тарас Бульба есть отрывок, эпизод из великой эпопеи, жизни целого народа. Если в наше время возможна гомерическая эпопея, то вот вам ее высочайший образец, идеал и протатип!»
Книга очень понравилась. Поражает мужество, героизм, любовь к Родине героев повести.
Дубинина Светлана Святославовна, читательница Лопазненской сельской библиотеки-филиала МБУК «Суражская районная межпоселенческая библиотека» представляет книгу М.А. Шолохова «Из ранних рассказов».
Герои в рассказах Шолохова, и красные, и белые, устали от кровопролития, им надоело воевать, они испытывают отвращение к войне, которую автор воспринимает как национальную трагедию. Шолохов не дает пояснений происходящим событиям, описывая страшные картины войны, он предоставляет возможность делать выводы самостоятельно. Где происходили события, описанные в рассказах, понятно из названия сборника.
Вся жизнь Михаила Шолохова была связана с донскими землями, он хорошо знал уклад жизни крестьянско-казачьего мира. Казаки являлись особым сословием, они были вольными землепашцами и состояли на военной службе, получали жалование от властей. Одним из первых законов, принятых большевиками, стал Декрет о земле. Зажиточные казаки были исконными владельцами войсковых земель, которые значительно превышали земли неказачьего населения Дона, потребовавшего после революции земельного передела. Казаки встали на защиту своих вековых интересов, атаманом белого движения избрали генерала П. Краснова. На подавление восставших белоказаков были направлены части Красной армии, сторону которой приняла часть казаков, поверивших лозунгам равенства, свободы и братства. Казачество раскололось на две враждебные стороны, было втянуто в кровопролитное противостояние белых и красных.
Комарова Лилия Юрьевна, заведующая методико-библиографическим отделом Выгоничской межпоселенческой районной библиотеки МБУК «ЦБС Выгоничского района» представляет книгу Е.П. Савельева «Древняя история казачества».
Прочитав книгу, мы узнаем, кто такие казаки. Привлекая колоссальный по объему фактический материал, со страстью и убеждённостью истинного патриота Е.П.Савельев доказывает, что культура казачества во многих своих проявлениях уходит в глубины тысячелетий, что казаки - не случайные пришельцы на своей земле.
Конюхова Валентина Ивановна, библиотекарь Дегтяревской сельской библиотеки-филиала МБУК «Суражская районная межпоселенческая библиотека» представляет книгу М.А. Шолохова «Тихий Дон».
В 1941 году М.Шолохов за роман-эпопею «Тихий Дон» был удостоен Сталинской премии первой степени, а в 1965 году - Нобелевской премии по литературе «за художественную силу и цельность эпоса о донском казачестве в переломное для России время»
С самых первых страниц своего романа-эпопеи М.А. Шолохов знакомит нас с историей рода Мелеховых, предков главных героев произведения. Род, семья – священные понятия для каждого казака.
Мелеховы – дружная, работящая семья. На их примере писатель описывает быт казаков. Герои – простые труженики. Они выращивают хлеб, ухаживают за скотиной, рыбачат на Дону, убирают сено. Каждый их день наполнен трудовыми хлопотами. От общения, сближения с землей казаки испытывают невероятную радость. Неслучайно Григорий, находясь на войне, скучает по простому крестьянскому труду, по земле.
Донские казаки не только великие труженики, но и воины. Казаки всегда были стволом российской государственности. Они поддерживали существующий в стране порядок. Невозможно представить ни одного казака без шашки и коня, поэтому с раннего детства мальчиков учат держаться в седле, правильно владеть оружием. Молодые казаки любят джигитовку – своеобразную демонстрацию удали. Там и заметил Мирон Григорьевич Коршунов Григория Мелехова, когда молодой казак взял первый приз. Мужчины-казаки должны были проходить воинскую службу — со своим конем, который был для них вроде верного товарища. Казачка, провожая мужа на войну или на сборы, подводила ему коня, передавала ему в руки повод, желала скорейшего возвращения обратно. После этого казак прощался с семьей.
Казаки – народ религиозный. Уезжая на войну, многие увозили с собой молитвы, передаваемые из поколения в поколение, и верили в их чудодейственную силу. Народ свято чтил праздники Господни, соблюдал посты. Казаки свято соблюдали клятвы и всегда оставались верны данному слову.
С удивительной точностью М.А. Шолохов описывает традиции сватовства, свадебные обряды казаков, все приметы и суеверия, связанные с ними.
Показателем самобытной культуры и одной из характеристик казачества является их речь. Автор, желая, чтобы читатель лучше узнал и полюбил его героев, повествует о них языком казачества, где диалектная лексика соседствует с просторечной. Диалектные слова: баз, майдан, жалмерка, курень, чекмень, гутарить и другие – используются писателем для описания бытовых сцен, а также в репликах героев.
Писатель очень точно смог изобразить казачество в романе таким, каким знал его сам в реальной жизни. Это гордый, прямолинейный, трудолюбивый, гостеприимный и честный народ. Перед читателем казаки предстали своеобразным братством людей, которых объединяет особое состояние духа и сознания, морали и нравственности. В основе их жизни лежат такие составляющие, как: родная земля, отчий дом, семья, крестьянский друг и воинский долг. Это те вечные ценности, без которых не может существовать ни один казак, и которые донское казачество старалось сохранить и передать своим потомкам даже в страшные годы войны и неурядиц.
Конохова Надежда Борисовна, редактор ОКиО МБУК «ЦБС Дубровского района», представляет книгу Ю.М. Мушкетика «Гайдамаки».
До сегодняшнего дня я не знала полного смысла этого слова, но после прочтения мне стало понятно, что это за люди.
Сюжет произведения основан на исторических событиях, которые захлестывали Украину по обе стороны Днепра в 18 веке.
Кровопролитные события вызывают жалость к мирному населению от мала до велика и, конечно же, к борцам за свободу. Повстанцы из Правобережья и назывались гайдамаками. Они же представлены в книге как крепкие, мужественные, сильные духом, не терпящие несправедливость люди. Среди дум о восстаниях, забот о походном быте и о братьях-казаках есть место и воспоминаниям о родителях, мирной жизни, любви.
Казачий роман состоит из пяти глав, которые имеют свои названия. Читателю не стоит пугаться неизвестных слов, так как в конце книги словарь, который дает хорошую возможность ознакомиться с казачьим гутаром.
В завершении описания хочу добавить, что на протяжении всего чтения подробные описания погодных явлений и природы вызывают чувство присутствия в месте и времени происходящих событий. Даже при описании берега реки слышится шуршание камыша и осоки.
Кривошеева Екатерина Сергеевна, библиотекарь Сещинской поселенческой центральной модельной библиотеки «ЦБС Дубровского района», представляет книгу Л.Н. Толстого «Казаки».
В повести Казаки речь идет о смысле жизни, о поисках себя и своего счастья. Молодой барчук Дмитрий Оленин промотал в столицах половину батюшкиного состояние, гулял, веселился, нигде не учился, ни чем особо не интересовался. И вот, наконец в 24 года отроду ему такая праздная, никчемная жизнь, проходящая в сомнительных развлечениях надоела.
Решил служить России, но не зная, как и чем он может быть полезен, едет на Кавказ в пехотный полк юнкер офицером с надеждой, что походная жизнь принесет ему счастье. Первое время он всем восторгается, высокими горами с матово-белыми шапками снега на вершинах, роскошной природой, бытом и нравами казаков. Все ему здесь нравится.
Заводит дружбу со старым казаком охотником Ерошкой. Тот учит Дмитрия охоте, они ведут долгие разговоры о смысле жизни, о предназначении человека. Вскоре в нём просыпается любовь к местной природе и презрение к цивилизации, из которой он происходит. Его восторгают так непохожие на городских обитателей казаки, и сам он мечтает стать одним из них.
Толстой рассказывает о появлении русских на Тереке, об их отношениях с чеченцами и абреками. Он описывает чувственную любовь Оленина к казачке Марьяне. Вначале их знакомства барчук не мог позволить себе любить, но потом решился на женитьбу. Однако все оказалось не так просто.
Купчиненко Елена Юрьевна, главный специалист ГБУК «Брянской областной научной универсальной библиотеки им. Ф.И. Тютчева», руководитель Регионального Центра истории и культуры казачества, представляет книгу А.М. Лазаревского «Описание старой Малороссии. Полк Стародубский».
Книга А.М. Лазаревского «Описание старой Малороссии. Полк Стародубский» - этоиздание, которое по праву считается настоящей исторической энциклопедией казачьей Стародубщины.
В книге описывается история Стародубского полка, который был одним из самых больших и известных полков Малороссии, просуществовавший с 1654 г. по 1782 г.. В книге подробно рассматриваются история заселения территорий и особенности системы управления, приводятся биографии значимых исторических личностей и описания населенных пунктов территории Стародубского полка и т.д..
Уникальность книги в том, что в настоящее время большинство документов и архивных материалов, доступных в свое время исследователю Александру Матвеевичу Лазаревскому, находятся в архивах Украины и Польши и доступ российских исследователей к ним ограничен.
Книга написана с использованием научных терминов и слов, отражающих давно ушедшую эпоху, но, несмотря на сложность языка и большой объем информации, что затрудняет восприятие текста, книга очень интересна, познавательна и информативна.
Книга великого исследователя А.М. Лазаревского, произвела на меня огромное впечатление. Она помогла мне не только больше узнать об истории Стародубского полка и развитии казачества на территориях в настоящее время относящихся к Брянской области, но и заставила задуматься над тем, как много я оказывается не знала о Стародубской земле, на которой жили мои предки, живут в настоящее время мои родные и прошло мое детство.
Если вы любите свою страну, свою Родину – обязательно познакомьтесь с данным изданием. Каждое слово, каждая строчка в книге – это часть нашей истории, которую сегодня мы должны не просто знать, но суметь сохранить и передать будущим поколениям.
Мельников Александр, читатель Вьюковской сельской библиотеки-филиала МБУК «Суражская районная межпоселенческая библиотека» представляет книгу Н. В. Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки».
Коллекция повестей Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки» представляет собой серию рассказов, связанных общим тематическим контекстом - противостояние добра и зла. Фантастические истории, народные сказания и поверья, а также яркие и запоминающиеся персонажи стали ярким и самобытным фоном для них.
В "Вечерах на хуторе близ Диканьки" казачество описывается через яркие образы, самобытные характеры, народные поверья и народные гулянья, где сочетаются реалистичные сцены быта и элементы фантастики. Особое внимание уделяется праздничной жизни украинского села, веселым праздникам, народным гуляниям и ярмаркам, а также проявлению характеров в экстремальных ситуациях, где показаны сила, отвага и задор казаков.
Мерзлова Светлана Александровна, ведущий библиотекарь Городищенской СБ МБУК «Централизованная библиотечная система Брасовского района» представляет книгу В. И. Лихоносов «Наш маленький Париж».
Книга Виктора Лихоносова «Наш маленький Париж» - есть роман- воспоминание, охватывающий огромный пласт жизни Кубани, начиная с нулевых и заканчивая 70-80 годами прошлого века: тут раскроется жизнь столицы кубанского казачества. Как известно, первая половина 20 века была насыщена событиями, задевавшими самые отдалённые глубинки. Как жил Кубанский край, город Краснодар (Екатеринодар), как тронули их потрясения, и как отразились на жизни людей - вот об этом и расскажет роман "Наш маленький Париж".
Главных героев несколько, все они так или иначе связаны с друг с другом, их судьбы складываются диаметрально по-разному, но центром притяжения является их родной город. Быт, обычая казаков, служба военных, красивые женщины, войны и лишения, а под конец нахождение своего призвания и счастья - всё переплелось в этих воспоминаниях.
Моисеенко Татьяна Сергеевна, библиотекарь отдела обслуживания Стародубской центральной библиотеки МБУК «Стародубская центральная библиотека» представляет книгу Г.И. Мирошниченко «Азов».
Замечательный русский писатель-фронтовик Григорий Ильич Мирошниченко, потомственный донской казак, считал главным своим произведением эпическую трилогию, посвящённую славным защитникам южных рубежей Отечества в далёком XVII веке.
Первый роман трилогии – «Азов» - рассказывает о непростых отношениях между Московией и Диким полем, вольницей казацкой, а также о героическом походе в 1637 году донских казаков на главную турецкую твердыню в южных приморских степях – крепость Азов.
В своём романе автор талантливо показал то, как донские казаки противостояли бесчинствам крымских татар, подстрекаемых и поддерживаемых турками. Союзниками донских казаков в этой борьбе выступали запорожские казаки. Автор повествует о непростых отношениях казаков с русским царём Михаилом Фёдоровичем, сложившихся между ними на тот момент. Царь сдерживал действия казаков, которые они предпринимали на упреждение против турецкого засилья на Дону. За счёт этих активных действий казаки впадали в немилость. Станица атамана Старого, посланная в Москву, была даже заточена в одну из царских тюрем. Этому немало способствовали лживые оговоры со стороны местного пограничного князя-воеводы Григория Волконского, который сидел в Валуйках.
Как бы там ни было, но казаки всё-таки успешно противостояли в том числе крымским татарам, даже совершали походы непосредственно в сам Крым для освобождения пленных.
Завершается книга описанием того, как отряды донских и запорожских казаков во главе с атаманом Татариновым блокировали турецкую крепость Азов и после двухмесячной осады штурмом взяли вражескую крепость.
« … Подъехал атаман Татаринов на белом коне к крепости, - и сердце и душа его наполнились великим торжеством и радостью. Ташканская стена была усеяна людьми: донцы и запорожцы стояли с поднятыми саблями и пиками. Шапки кверху летели. Приветственные крики потрясали воздух…».
Боброва Людмила Владимировна, директор МБУК «ЦБС» Севского муниципального района представляет книгу В.М. Горнякова " Севский рейд".
«Нам не вспомнить Вас всех, не назвать поименно
Страшных битв неизменен кровавый закат.
Над могилою павших с главою склоненный
Я стою, а слезинки надгробья кропят.
Сколько ж вас, молодых, не любивших
(Тот - танкист, этот – лыжник, а этот казак…).
В битве смертной себя погубивших?!
За Отечество, Севск ...
Погибали вот так..." (Н. Бобров)
Ежегодно 27 августа город Севск отмечает День Освобождения от немецко-фашистских захватчиков. Севск - один из городов области, который освобождался дважды, в марте и августе 1943 года.
Образовалась знаменитая Курская дуга, своим выступом и границей, прошедшая рядом с пограничным, старинным, полностью сожженным и разрушенным городом Севском.
В 2016 году, в Брянске в издательстве «Брянское СРП ВОГ» вышла в свет замечательная книга нашего земляка, Горнякова Виктора Михайловича «Севский рейд в памяти и памятниках». Виктор Михайлович член отряда «Поиск», автора многих статей о неизвестных, забытых страницах ВОВ.
В данной книге описываются события первого освобождения города Севска в марте 1943 года, в которых принимали участие казачьи дивизии 2-го гвардейского (Доваторского) кавалерийского корпуса под командованием генерал-майора Крюкова В.В.,. в которую входили казаки 3 гвардейской Кубанской дивизии и 4 гвардейской Ставропольской кавалерийской дивизии. Храбро сражались сибирские лыжные бригады в марте 1943 года в боях за Севск. В этой книге автор приводит множество примеров мужества, героизма в борьбе с врагом на территории Севского района. Любовь к Отечеству, патриотизм на примере книги, выражает интересы государства, интересы всего народа, проживающего на территории России.
Эта книга еще одно напоминание будущим поколениям о том, какой ценой завоевано наша жизнь. В Севске на Холме Славы установлены памятники казакам, кавалеристам, лыжникам - доблестным воинам, защищавших наш любимый город.
Игрунев Василий Иванович, атаман Брянского отдельского казачьего общества - войскового казачьего общества «Центральное казачье войско», казачий полковник, депутат Брянского городского Совета народных депутатов, представляет книгу А.Н. Радищева (издание 1941 года).
В мои руки по счастливой случайности попал второй том полного собрания сочинений Александра Николаевича Радищева «Сокращенное повествование о приобретении Сибири» (издание 1941 года), в котором есть отрывок «Сокращенное повествование о приобретении Сибири».
В этом отрывке много добрых слов посвящено великому Атаману Ермаку Тимофеевичу. Он четко формулирует причины, содействовавшие успеху походов Ермака: наличие огнестрельного оружия, отсутствовавшего у сибирских народов, и слабость положения хана Кучума, пришельца-завоевателя, которому подчиненные народы покорялись только из страха. Радищев указывает далее, что Ермак мог бы основать в Сибири самостоятельную свою область, независимую от России, «если бы слепое суеверие не отдаляло его от вступления в родство с побежденными, заключая с их дочерьми брачные союзы». Разделяя официальную точку зрения, Миллер осуждает действия казаков на Волге, но весьма высоко оценивает их боевую деятельность в Сибири, щедро вознагражденную впоследствии царем. Радищев обращает внимание на это обстоятельство и, рассказывая о приеме Ивана Кольца в Москве, иронически добавляет: «тот самый, который незадолго пред сим, за столь же храбрые дела почитался разбойником, ныне почтен был отлично за то только, что насильственные его поступки были удачны и сходны с пользами общественными. Столь величие и низость близятся во мнениях человека».
В своем отношении к Ермаку, который представляется Радищеву наделенным всеми свойствами, необходимыми воинскому вождю, «а паче вождю непорабощенных воинов» – он близко сходится с оценкой Ермака, данной в фольклоре, строит образ, похожий на образ Ермака, запечатленный в устном народном творчестве. Радищев предполагает, что Ермак не обижал единоверцев, а громил и «воевал» иностранцев, захватывая купеческие и посольские караваны Ирана и Бухары; он отмечает единоначалие Ермака и разумную его власть над подчиненными, «повиновение непринужденное», которое Ермак старался утвердить «наместо боязни» у народов завоеванных областей. Радищев возражает Миллеру, определившему обращение казаков к царю из Сибири как челобитную, и называет его просто «отпиской», подчеркивая самостоятельность, равноправие «договаривающихся сторон».
Народной поэзией Ермак также рисуется как верный сын отечества, слуга царя, но не его бояр и дворян, к которым он питает непримиримую вражду. В песне «На острове» при изображении вольной казачьей жизни Ермака говорится, что он воевал с представителями царской власти только по почину последних.
В песнях о завоевании Сибири Ермак, винясь в своих прежних грехах, указывает, что он разбивал только те государевы корабли, которые плыли «без приметушки», «без царского герба», «не орленые», т. е. принадлежность которых царю была ему неизвестна.
Народные песни подчеркивают инициативу Ермака в завоевании Сибири, отводя Строгановым скромную роль поставщиков боеприпасов и провизии для казачьих отрядов.
Мощная фигура руководителя волжской вольницы «донского казака» Ермака Тимофеевича, предпринявшего отчаянно смелый и удачный поход в глубь неизвестной страны, несомненно импонировала Радищеву, изобразившему легендарного героя в своем «Повествовании о Сибири» и, как утверждает сын писателя, Н. А. Радищев, замышлявшему посвятить Ермаку историческую повесть или поэму, свидетельством чему остался отрывок «Ангел тьмы».
Барабанова Елена Николаевна, библиотекарь абонемента детской библиотеки МБУК «ЦБС Выгоничского района» представляет книгу М.А. Шолохова «Поднятая целина».
В отрывке из романа М.М.Шолохова "Поднятая целина" - "Федотка" события происходят в хуторе Гремячий Лог, на земле, где притекает река Дон, где живут донские казаки. В книге вы встретите мальчика Федотку, который учится в первом классе сельской школы. Познакомитесь с ним вместе с Давыдовым, увидите, к чему приведёт их неожиданное знакомство. В те годы в казачьем хуторе, как и во многих деревнях других местностей, не все люди приняли советскую власть. Были и враги, которые всеми силами цеплялись за старое! А при чём тут мальчик Федотка? Вы это узнаете, прочитав отрывок из романа.
Золотов Евгений Николаевич, казак станицы «Трубчевская» Брянского регионального отделения ООО «Союз казаков» Брянского казачьего округа, читатель Трубчевской библиотеки МБУК «Межпоселенческая центральная библиотека Трубчевского района» представляет книгу Дзюбан, В. В. «История и культура казачества Брянского региона и сопредельных территории».
Казачество – уникальное образование, появление которого определялось множеством факторов, складывающихся столетиями, а может быть и тысячелетиями назад на рубежах различных цивилизаций и культур, где пересекались различные географические регионы, религиозные конфессии и культурные традиции.
В книге исследуется проблема истории и культуры регионального казачества, возникшего между Россией и Речью Посполитой, между Запорожьем и Доном и сохранившиеся социокультурные особенности, которые стали актуальными в настоящее время на примере Брянской области и сопредельных территорий.
Игрунев Василий Иванович, атаман Брянского отдельского казачьего общества - войскового казачьего общества «Центральное казачье войско», казачий полковник, депутат Брянского городского Совета народных депутатов, представляет книгу Л.Н. Толстого «Казаки».
Повесть «Казаки», написанная Львом Николаевичем Толстым в 1863 году, занимает особое место в его обширном литературном наследии «Казаки» – это не просто описание жизни на Кавказе, а глубокое философское исследование тем любви, счастья, смысла жизни и взаимоотношений человека и природы
Главные идеи произведения:
- Поиск смысла жизни и внутреннего покоя лавного героя Дмитрий Оленина
- Противопоставление городской и деревенской жизни: Толстой показывает контраст между искусственной, суетной жизнью в городе и естественной, простой жизнью казаков.
- Любовь и взаимоотношения: Важной линией сюжета является любовь Оленина к казачке Марьянке, которая помогает ему осознать свои чувства и внутренние противоречия.
- Природа и человек: Толстой описывает красоту кавказской природы и её влияние на душевное состояние человека, подчёркивая гармонию между человеком и окружающим миром.
- Казачья культура и быт: Автор подробно описывает обычаи, традиции и повседневную жизнь казаков, показывая их как людей, живущих в согласии с природой и своими внутренними законами.
Киволя Ольга Леонидовна, ведущий библиотекарь детской библиотеки МБУК ЦБС г. Клинцы, представляет книгу Т.С. Грица «Ермак».
Эту историческую повесть о Ермаке, покорителе Сибири, написал советский детский писатель Теодор Соломонович Гриц.
События происходят в 1581 году, во времена Ивана Грозного.
Судьба Русской земли висит на волоске - истерзанная опричниной, обескровленная несчастливой Ливонской войной и набегами крымчаков, теснимая врагами с запада и юга, Московская Русь держится из последних сил. А теперь еще и на востоке собирается новая гроза - разноплеменные орды хана Кучума готовы ударить Русской державе в спину.
Но уже выступил в поход "встречь солнцу" невеликий отряд атамана Ермака - всего полтысячи казаков, - чтобы, разгромив Кучумовы полчища, проложить Руси путь за Урал, к несметным богатствам Сибири и великому будущему.
Итак, отряд русских казаков под предводительством атамана Ермака Тимофеевича разбил многочисленные войска хана Кучума.
Нет сомнений, что это событие стало одним из важнейших во всей русской истории, а сам Ермак принадлежит к числу выдающихся людей нашего Отечества. Имя Ермака не будет забыто, пока жив Русский народ и стоит Русская земля.
Разикова Юлия Дмитриевна, читательница Рековичской поселенческой библиотеки МБУК «ЦБС Дубровского района», представляет книгу М.А. Шолохова «Тихий Дон».
Это самое значительное произведение писателя, в котором беспредельной широтой и высочайшей точностью запечатлен истинно народный взгляд на человеческие ценности.
В романе «Тихий Дон» М.А. Шолохова природа является не просто фоном, а активным участником событий, тесно переплетенным с жизнью и судьбами героев. Шолохов мастерски передает красоту и мощь донской земли, её переменчивый характер, который отражает настроения и чувства персонажей.
Кроме того, природа в "Тихом Доне" тесно связана с народной традицией и фольклором, прокламируя народные предания, обряды и верования. Она служит символом родной земли, которую герои защищают ценой своей жизни, а также является хранительницей моральных устоев общества.
Природа и труд в «Тихом Доне» неразрывно связаны и взаимодополняют друг друга. Они являются основой жизни казачества и помогают раскрыть характеры героев, передать атмосферу романа и показать его глубокое понимание народной жизни.
Рословец Тамара Ивановна, библиотекарь читального зала межпоселенческой центральной библиотеки МБУК «МЦБС Гордеевского района» представляет вашему вниманию роман – трилогию В.Я. Шишкова «Емельян Пугачёв».
Это знаменитая историческая эпопея — роман-трилогия выдающегося русского советского писателя Вячеслава Яковлевича Шишкова о жизни и борьбе донского казака Емельяна Пугачева, предводителя самого массового крестьянского восстания против власти в России в XVIII веке. Это довольно объёмный исторический роман, который рассказывает нам о жизни Российского государства и погружает в Золотой век правления Екатерины II. В нём описывается основные причины восстания Емельяна Пугачёва, которые перерастают в полномасштабную войну казаков, крестьян, народа Поволжья и Урала. Это не просто жизнеописание народного бунтаря, а целый исторический эпос о жизни России второй половины 18-го века. Перед нами проходит череда и реальных личностей, и выдуманных персонажей, неоднозначных, как и сам главный герой. Чтение непростое, есть над чем подумать. Рекомендую всем интересующимся прошлым родного Отечества, если вы возьмёте в руки данную книгу - вы не пожалеете!
Руденок Галина Николаевна, заведующая Витемлянской поселенческой библиотеки – структурного подразделения МБУК «ЦБС Погарского района», представляет книгу В. Коценко «Первый атаман центрального казачьего войска Б.Б. Игнатьев».
В книге протоиерея Виталия Коценко, который на протяжении многих лет был близким другом и соратником Бориса Борисовича Игнатьева, можно узнать о его жизни и деятельности.
Автор делится своими воспоминаниями о сложном пути создания Центрального казачьего войска. Он рассказывает о том, как нелегко было добиться признания и одобрения этого начинания со стороны атаманов десяти уже существующих казачьих войск. По его словам, вера в Бога поддерживала их во всех начинаниях, поездках по России и бывшим советским республикам , а также на встречах за границей — в Италии , Франции и Швейцарии.
Дополняют портрет Бориса Борисовича воспоминания его близких, друзей и сослуживцев. Они рассказывают о его горячей любви к казачьим песням , стремлении возродить казачьи обычаи , активной деятельности по развитию творческих коллективов и особом внимании к воспитанию подрастающего поколения.
Он организовывал поездки детских коллективов для участия в кадетских казачьих сборах и фестивалях, таких как «Казачок», «Рождественская ёлка», «Казачий круг» и «Сполох».
Однажды Борис Борисович даже продал подаренную ему машину, чтобы провести казачий Круг. Он очень ценил дружбу и был скромен в быту, но гостеприимен.
Архивные фотографии, исторические документы, выдержки из его выступлений, статей и интервью подтверждают, что Борис Борисович был «великим тружеником, прекрасным учёным и педагогом», другом и наставником, настоящим казаком и «Атаманом с большой буквы».
Свиридонова Людмила Олеговна, библиотекарь Поселковой библиотеки – структурного подразделения МБУК «Межпоселенческая библиотека Навлинского района» представляет книгу К.Ф. Седых «Даурия».
В романе К. Седых "Даурия" прослеживается судьба Забайкальского казачества от начала века до окончания гражданской войны в данном регионе и установления Советской власти.
Казак – это защитник, казак – бесстрашный воин, казак – это крестьянин, земледелец… казак – герой народных песен. Они сызмальства понимали свое предназначение - защита Отечества. Казаками были их деды и прадеды. Казаками будут их дети, внуки и правнуки.
Автор очень глубоко подмечает менталитет казаков, быт казаческих сибирских поселений, отношения между людьми в рангах, и простые человеческие отношения, которым свойственны презрение, ненависть, предательство, любовь, дружба, сплоченность, милосердие.
«Даурия" - это еще настоящая семейная сага. Сквозь роман мы наблюдаем за тремя поколениями семьи Улыбиных. В центре внимания глава семьи Андрей Григорьевич Улыбин - бывший горнозаводской крестьянин, а позже первый Георгиевский кавалер Забайкальского казачьего войска и его сыновья Северьян и Василий.
Очень захватывают главы романа, посвященные сватовству Чепаловых и свадебного пира, обучению молодых казаков, погоне за беглым каторжником, облаве на волков, а также описание красивой забайкальской природы.
После революции казачество было уничтожено как класс и только теперь возрождается снова, роман "Даурия" является бесценным вкладом в это возрождение. Читая такие произведения нас не покидает чувство гордости и уважения к историческому прошлому нашей страны и надежды на светлое будущее.
Селезнева Галина Валентиновна, заведующая филиалом № 9 «Первомайская сельская библиотека» МБУК «Карачевская межпоселенческая районная библиотека им. Баранских Н.Н. и Н.В.» представляет книгу М.А. Шолохова «Тихий Дон».
Роман «Тихий Дон» создавался 15 лет, претерпел массу изменений, но принципиальные вопросы сюжета и смысловой стороны автор не изменил, несмотря на отказ публикации, давление цензуры и критики «Тихого Дона». Опыт, литературный талант и удивительная работоспособность молодого автора принесли заслуженные плоды Нобелевскую премию в 1958 году.
Смысл романа можно сформулировать следующим образом: в переломные для России годы меняется не только политическая ситуация и жизнь людей, меняются взгляды и принципы людей, война ломает судьбы и создаёт новый уклад. Тема и идея произведения – показать жизнь донского казачества в сложные для Родины времена, дух и законы, уклад и философию их жизни, вечные ценности этого свободного народа. Эта тема настолько разнообразна и масштабна, что охватить все её аспекты крайне сложно.
Селихова Елена Ивановна, главный библиотекарь Снежской поселенческой библиотеки МБУК «ЦБС Брянского района», представляет книгу В.М. Шукшина «Я пришёл дать вам волю».
Главный герой исторического романа Василия Шукшина «Я пришел дать вам волю» - Стенька Разин, народный заступник, предводитель народного бунта времен правления царя Алексея Михайловича.
Степан Разин - ключевая фигура в творчестве писателя. Всю жизнь автор подбирался к подробному освещению образа предводителя казацкой вольницы. Человек прямой, честный, неравнодушный к чужому несчастью, Разин вызывает чувство огромной симпатии и у читателя, и у автора. Но его крутой нрав, его неумение вовремя остановиться, невиданный разгул мстительной кровавой вольницы не могут восприниматься однозначно. Шукшин показывает внутренний мир своего героя во всем его противоречивом многообразии. Здесь он сродни Шекспиру: мастерски изображая бескрайнее и безмерное сердце героя, он показывает неприкрытый ужас бунта.
Сивая Евгения, читатель Дубровской сельской библиотеки – филиала МБУК «Суражская районная межпоселенческая библиотека» представляет книгу А.М. Лазаревского «Описание старой Малоросии. Полк Стародубский». Том 1. Полк Стародубский. Издание второе.
Несмотря на то, что воспринимать прочитанное было сложно, т.к. текст написан сложным для меня языком с использованием научной терминологии, отражающей давно ушедшую эпоху, книга великого исследователя А.М. Лазаревского, произвела на меня огромное впечатление. В книге отражены биографии наших предков - казаков, защищавших несколько столетий славянскую землю. Книга пропитана патриотизмом.
Автор рассказывает о Стародубском казачьем полку в составе Нежинского полка 1654-1663 и о его полковниках Афанасии Еремеенко, Тимофее Оникеенко, Михаиле Еремеенко, Иване Гуляницком, Якове Обуженко и Петре Рославец, которые стояли во главе казачьих сотен. Лазаревский описывает казачьи сотни, например, Стародубскую, Новгородскую, Шептаковскую, Погарскую, Балканскую, Почепскую, Мглинскую, Новоместскую и Топальскую сотни. Особое внимание писатель уделяет Стародубскому казачьему полку, рассказывает о делении полка на сотни, о полковых обозных, полковых судьях, полковых есаулах. Также читатель узнает много информации о Стародубских полковниках и их деятельности.
Прочитав данную книгу, я узнала, что на территории Суражского района проживали казаки и, возможно, мои предки тоже имеют казацкие корни, а фамилии многих односельчан имеют казацкое происхождение.
Я считаю, что каждый школьник самой маленькой брянской деревни должен прочитать книгу А. М. Лазаревского «Описание старой Малоросии. Полк Стародубский», чтобы узнать, что его односельчане творили тогда общую и неделимую историю России и Украины в боях с поляками, шведами, турками и татарами.
