Кому на ком жениться, тот для того и родится.
Пословица
Уважаемые читатели!
28 июня 2022 года Президент Российской Федерации Владимир Владимирович Путин подписал указ об установлении 8 июля Дня семьи, любви и верности: «В целях сохранения традиционных семейных ценностей и духовно-нравственного воспитания детей и молодёжи постановляю: установить День семьи, любви и верности и отмечать его 8 июля».
Сегодня, кажется, уже утихли споры о том, насколько правильно был избран для этого гражданского праздника День памяти православных святых – благоверных князя Петра и княгини Февронии. Главное в том, что праздник вошёл в нашу жизнь, состоялся как часть событийной культуры новой России. Он несёт своё послание, каждый год напоминая о важности таких простых и великих понятий, как Семья, Любовь и Верность. 8 июля даёт нам повод вновь и вновь выразить свои чувства близкому человеку. И даже легендарно-сказочная основа праздника оказывается «при деле», свидетельствуя об очень важном и глубоком: семья – не просто повседневный совместный труд, но также чудо и таинство.
8 июля - День семьи, любви и верности – праздник, который выбирают влюбленные, чтобы скрепить свой союз узами брака. ЗАГСы в этот день традиционно продлевают часы работы и отказываются регистрировать разводы.
Народно-церковный праздник Петра и Февронии выпадает на время Петрова поста, и венчаться в этот день нельзя. А вот свататься на Петра и Февронию повсеместно было принято на Руси. Считалось, что такой брак будет крепким, ведь покровительствовать ему будут эти православные святые.
В Год культурного наследия народов России и в День семьи, любви и верности давайте вспомним о русских свадебных традициях. Испокон веков никакое событие в жизни человека не отмечалось так торжественно и не сопровождалось таким количеством обрядов, как свадьба – торжество, передающее из рода в род, из поколения в поколение народные традиции и обычаи наших предков. Она считается продолжением самой жизни в её лучшем проявлении. Христианская любовь в браке измеряется вечностью: супруги всецело, полностью отдают себя и свою жизнь друг другу. Народные пословицы утверждают: «С кем венчаться, с тем и кончаться»; «Повенчает поп, а развенчает гроб»; «Идучи на войну, молись; идучи в море, молись вдвое; хочешь жениться, молись втрое». К свадебным традициям на Руси всегда было особое отношение, а сама свадьба являлась целым театральным действом.
Вы сможете отправиться в путешествие по обрядам и ритуалам, одни из которых были забыты и утрачены, а другие потеряли свой первоначальный смысл. Вместе с настоящими женихом и невестой вы пройдёте весь путь от гуляний и сватовства до венчания и свадебного поезда, узнаете, кто такие дружка, тысяцкий, подневестница и подженишник, и поймёте, почему «жениться – переродиться».
Зал периодических изданий Брянской областной научной универсальной библиотеки им. Ф. И. Тютчева предлагает вашему вниманию рекомендательный список журнальных публикаций разных лет выпуска.
Ануркина, Е. Рязанский свадебный обряд Среднеокской традиции / Е. Ануркина // Народное творчество. - 2015. - № 2. - С. 29-34.
Об истории русских свадебных традиций жителей сел Спасского, Рязанского и Шиловского районов Рязанской области, особенно села Кутуково, рассказывает преподаватель Рязанского музыкального колледжа им. Г. и А. Пироговых Елена Ануркина.
Бессонова, Е. В. Свадебный обряд Подольского уезда / Е. В. Бессонова // Народное творчество. - 2018. - № 3. - С. 48 - 55.
Свадьба – один из обрядов, наиболее полно сохранившихся в памяти жителей Подольского района Московской области. Автор подробно рассказывает об этапах свадебного обряда. Это «сватовство», «сговор», «девишник», «утро свадебного дня» и др.
Воробьёва, А. О. Крестьянская свадьба / А. О. Воробьёва // Русская история. – 2010. - № 1 (9). – С. 71 – 73.
Свадьба в жизни крестьянки всегда была одним из главных событий. К ней тщательно готовились, ведь девушка уходила из родительского дома навсегда, отдавала свою свободу мужу, полностью подчиняясь ему. Какие обычаи нужно соблюсти, готовясь к свадьбе, чтобы не ударить в грязь лицом и дальнейшая семейная жизнь складывалась счастливо?
Познакомившись с данной публикацией, вы найдете ответ на этот вопрос.
Донская, О. Свадебный наряд / О. Донская // Юный художник. - 2011. - N 7. - С. 33-35.
Свадебный наряд – это самое прекрасное из того, что придумала мода за всю историю существования. У каждого народа был свой подобный наряд. А вы знали, что главным цветом свадебного наряда невест в Древней Руси служил красный? Нет? Тогда вам будет интересна эта статья и вы узнаете, сколько платьев шила невеста на свадебную церемонию, какого цвета были платья, из какой ткани, из чего делали головной убор и др.
Ермакова, Н. Старинная Курская свадьба / Н. Ермакова // Народное творчество. - 2017. - № 2. - С. 28-31.
Рассказ фольклориста Натальи Ермаковой о традиционном свадебном обряде Курской области, основанный на материалах экспедиций в село Плёхово Суджанского района.
В публикации использованы материалы сборника «Старинная Курская свадьба».
Зуева, Т. В. Русские семейно-бытовые обряды, их поэзия / Т. В. Зуева // Литература в школе. - 2011. - N 6. - С. 2 - 6.
В статье доктора филологических наук описаны важнейшие русские семейные обряды, посвящённые человеку: родильный и свадебный обряд. Традиционный свадебный обряд (или брак по воле старших) – это не просто семейный праздник, но также и христианское таинство венчания, и коллективный, общественный акт.
Вы узнаете об истории свадебного обряда с древних времён до наших дней, о взаимодействии свадебной поэзии с обрядовым поведением участников, отличиях среднерусской, севернорусской и южнорусской свадеб и о многом другом, что будет интересно широкому кругу читателей.
Лободина, Е. Народная музыка вятской свадьбы: от аутентики зарождения к современному бытованию / Е. Лободина, Е. Зайцева // Народное творчество. - 2021. - № 1. - С. 26-29.
В густонаселённых городах, городах миллионниках, с одной стороны, люди более подвержены веянию нового столетия. С другой – жители маленьких региональных городов чтут и сохраняют традиции своих предков. И до сих пор старшее поколение с теплотой вспоминает многие прекрасные, неповторимые старинные русские обряды своей молодости. Лузский район Кировской области приглашает всех на традиционный свадебный обряд, который длился два дня и имел свои особенности (апотропеические ритуалы).
Мельниченко, М. Горько!: началу свадебного сезона - Покрову дню - посвящаем свидетельства из дневников минувших столетий (1817-1918) / М. Мельниченко, А. Сенюхин // Родина. - 2020. - № 10. - С. 55-61.
Подборка из дневников россиян XIX – XX веков посвящена такому важному событию в жизни человека, как свадьба. Статья приурочена к Покрову дню (14 октября) - началу осеннего свадебного сезона.
Вы узнаете о тонкостях проведения свадебных церемоний в России с 1817 по 1918 год благодаря воспоминаниям выдающихся русских людей (государственных деятелей, писателей, поэтов, публицистов и др.) о свадьбах их близких – родных и друзей.
Недоступова, Л. В. Свадьба в селе Кутки Воронежской области / Л. В. Недоступова // Русская речь. - 2017. - № 4. - С. 115-118.
В данной публикации представлены особенности свадебного обряда XX века, существующего в селе Кутки Грибановского района Воронежской области. В них отражён глубокий нравственный смысл и культура поколения. Свадьба – основной элемент торжества. Длилась она три дня. 1-й день назывался «постель», 2-й – «выкуп, свадебный пир и дары», а 3-й – «блины».
Пешина, Т. Свадебные «цветы» / Т. Пешина // Народное творчество. – 2016. - № 2. – С. 55- 57.
В статье рассказывается история свадебного украшения невесты – головного венка. В селе Деево Свердловской области такие свадебные головные уборы называли «цветы» (с ударением на первый слог). «Цветы» делались из воска и были одно-, двух-, трёх- и даже четырёхъярусные, в зависимости от достатка, желания невесты и моды.
Серебрякова, Е. «И крылья эту свадьбу вдаль несли...» / Е. Серебрякова // Народное творчество. - 2013. - № 3. - С. 54-55.
Перед вами этнопроект «Рязанская свадьба», реализованный в рамках II Фестиваля работников культуры Рязанской области «Рязанское раздолье».
Уникальный шанс сыграть свадьбу по старинным русским обычаям и традициям выпал жениху и невесте из Рязани. Всё было по-настоящему: и гости, и пир на весь мир.
Старинная казачья свадьба // Народное творчество. - 2019. - № 1. - С. 25-26.
Рассказ о традиционном народном свадебном обряде по материалам фольклорной экспедиции народного ансамбля старинной казачьей песни «Бузулук» в Новоаннинском районе Волгоградской области.
Хорошилова, О. И манящий аромат флердоранжа...: во что наряжались женихи и невесты императорской России / О. Хорошилова // Родина. - 2020. - № 10. - С. 66-70.
Познакомившись с данной публикацией, вы окунётесь в мир моды XIX века и узнаете, во что одевались невесты-аристократки, невесты-купчихи, невесты-мещанки, кто был законодателем моды на свадебные наряды у аристократов в России и у какого «кутюрье» заказывали венчальные наряды купеческие дочки.
Чагадаева, О. Что тут калякать? Давай свадьбу стряпать! / О. Чагадаева // Родина. - 2018. - № 6. - С. 110-113.
Многие обычаи городских свадеб в пореформенной России дошли до наших дней. Автор Ольга Чагадаева, кандидат исторических наук, построила статью на архивных документах и материалах прошлого века.
В начале XX века свадьба сопровождалась музыкой: богатые пары нанимали оркестры, мещане обходились граммофоном, жители окраин пели песни. В это время появляется традиция первого танца молодых и непременный атрибут богатой городской свадьбы – торт, который специально изготовлялся в кондитерских. Вы найдёте ответы на многие вопросы: на чём молодожёны ездили венчаться, кто такой «свадебный генерал» и почему в то время пользовались большой популярностью кухмистерские.
Добро пожаловать в зал периодических изданий Брянской областной научной универсальной библиотеки им. Ф. И. Тютчева!
Ждем вас по адресу: г. Брянск, пл. К. Маркса, д. 5, 2 этаж.
График работы библиотеки:
понедельник – четверг: с 10.00 до 20.00,
пятница – выходной день,
суббота, воскресенье: с 10.00 до 18.00.
